¿Qué podemos hacer frente a la Corrupción? Hacia una Sociedad más participativa.

Agrupación SUTEBA GRANATE en Quilmes en Marcha a Plaza de Mayo

Desde el punto de vista Ético Filosófico creo que podremos avanzar hacia una disminución en los índices de #Corrupción sólo con más participación social, política y más educación ciudadana.
Para fundamentar esta tésis empiezo formulándome esta pregunta:  ¿Qué situaciones políticas, económicas, sociales favorecen a la Corrupción o, cuáles son las que ayudarían  a eliminarla en una sociedad?
Tomo como fuente de inspiraión una nota que publica hoy el portal de noticias INFOBAE  bajo el título: "Cómo funcionan las cosas en el país menos corrupto del mundo"
No creo que la nota tenga el mismo objetivo de mi posteo aquí, pero sí nos ofrece la oportunidad de dar ejemplo concreto de las ideas que quiero compartir.
En cuanto al título: ¿Cómo funcionan las cosas...? Me pregunto a qué cosas se refiere.  En el desarrollo de la nota parece que se focaliza en hacer una descripción o caracterización del Estado, de la "burocracia", en términos de Max Weber.  Es allí cuando hace alguna alusión velada a la situación en nuestro país.  No lo hace de modo explícito pero sí orienta al lector con los términos que utiliza en el contexto de un portal que siempre acusa de corruptos a los gobiernos populistas, peronistas, en esta última etapa en particular al Kirchnerismo.

SUTEBA y ATE en La Plata

Más allá de esta orientación de la nota me parecen muy valiosos los datos que brinda, especialmente las palabras que dicen los funcionarios de Nueva Zelanda, país que toma como referencia la nota de INFOBAE y cuyos datos pueden abrirnos los ojos, nos sólo para hacer un juicio de valor más equilibrado sobre lo hecho en Argentina en las últimas décadas, sino y sobre todo, para hechar luz sobre las condiciones del Estado en la actualidad.
Lo que trato de hacer es un subrayado, reflejar como ítems algunas de esas características y desmenuzar lo que está detrás de esta noticia y que deliberadamente oculta el portal que la publica.
1.- En primer lugar destacar que la calidad institucional va de la mano con las mejores condiciones de vida de la población en general.  Esto es, con una mejor y más equitativa distribución de la riqueza.   Algo que no dice la nota (sería demasiado pedirle todo) es que estos países son los que más carga impositiva tienen sobre su población, al mismo tiempo que son los que más servicios tienen en manos del Estado. (Para ampliar sugiero este sitio: http://www.gerencie.com/carga-tributaria-en-los-paises-escandinavos.html)
2.- Subraya el alto índice de Desarrollo Humano, una esperanza de vida de casi 82 años y alto nivel de escolaridad.  No aclara si aquí la escuela es de Gestión Pública o de Gestión Privada, ni tampoco los índices de inversión educativa sobre el PBI.  Estos datos son fundamentales para entender más sobre estas variables que, entiendo, influyen decididamente sobre la Corrupción.  Según datos del Banco Mundial desde 1999 hasta 2012 Nueva Zelanda pasó del 6,6 % al 7,3 % sobre el PBI. Argentina en el mismo período pasó del 4,5 % al 5,1 % en proceso de crecimiento por la Ley de Financiamiento Educativo del 2006  aún vigente. En cuanto a las características del sistema educativo (Aquí podés ver sus 10 características más salientes: http://www.aulaplaneta.com/2015/05/21/noticias-sobre-educacion/las-diez-claves-de-la-educacion-en-nueva-zelanda-infografia/) con el PNFP y la Ley Nacional de Educación del 2006 se avanza hacia ese modelo.  En  nuestro país lo que faltaría es direccionar más la inversión en la Escuela Pública para jerarquizarla y también elevar los ingresos docentes como también su capacitación. Espero que se siga en ese rumbo, aunque este gobierno está dando señales en contrario.
3.- " En Nueva Zelanda hay un amplio consenso en que la integridad y la rendición de cuentas son críticas para el éxito del sistema de gobierno"... y aquí es donde más debemos decir que nos diferenciamos no sólo de Nueva Zelanda, sino también de que este criterio: "integridad y rendición de cuentas" sólo se aplique al Estado.  No lo dicen pero también en Nueva Zelanda se aplica a las relaciones privadas, entre Empresas y entre éstas y el Estado.  No hay una explicitación de cómo, por ejemplo, se adjudican las Obras Públicas.  En nuestro País, salvo cuando se declara Emergencia, las obras públicas se realizan por Licitación Pública y Abierta. Así los controles son mayores.  De hecho la Ex-presidenta Cristina Fernández de Kirchner solicitó se realicen auditorías sobre todas las adjudicaciones de Obra Pública realizada por su Gobierno.  Lamentablemente no hay un interés cierto de parte del Poder Real de avanzar en ese sentido. ¿Será porque también están metidos en la Corrupción?
4.- "Nueva Zelanda fue la primera nación del mundo en introducir el sufragio universal en 1893. Todos los residentes, hombres y mujeres, sin importar su etnicidad, podían votar." - Interesantísimo este dato porque abajo en uno de los comentario de los lectores de INFOBAE caen en el lugar común de culpar al Peronismo de no haber avanzado en el desarrollo del país.  Hay que recordar que fué el Peronismo el que avanzó en el reconocimiento de los derechos políticos de todos, y en particular el reconocerlo al género femenino. Hay que ver lo que decía la Derecha frente a este avance en nuestro país.
5.- En cuanto a la Gestión del Estado tiene leyes, desde 2012, para que en el sector público se avance en orden de mérito.  En Argentina todo el sistema Educativo está estructurado en orden de mérito y por concurso.  Y en amplios sectores de la Administración Pública Argentina también hay concursos para acceder a los cargos con mérito. Sucede que muchas veces, a pesar de los concursos, esas personas no son incorporadas a planta permanente y son eternamente precarizados, con contratos anuales.  Y en esto hay que decir con honestidad no se avanzó en nada con ningún gobierno democrático desde 1983.  Al respecto la nota termina diciendo: "Que el grueso de la burocracia sea nombrada según estrictos criterio de mérito es una de las claves para evitar que oportunistas y advenedizos copen el Estado".  A este gobierno es al que más puede adjudicársele esta realidad, no sólo por no respetar los cargos adquiridos por méritos en el Estado, sino por incorporar más personal sin concurso alguno.
6.- Condiciones favorables de la economía, para la producción, + Sistema de protección social desplegado tempranamente por el Estado, trajo como consecuencia niveles bajos de pobreza y desigualdad dando lugar a una sociedad integrada, de la que casi nadie se queda afuera.
Para terminar transcribo el último párrafo que me parece denuncia gravemente al gabinete del actual gobierno:
"Creo que el ranking que el país ha mantenido a lo largo de los años en el IPC puede distraer la atención sobre conductas de los funcionarios que en otros lugares pueden ser más claramente vistas como formas de corrupción, como el tráfico de influencias y los conflictos de interés. Lo único que nos dice el IPC es que, en comparación con otros países, Nueva Zelanda tiene bajos niveles de corrupción gubernamental. Pero eso no debe ser entendido como que no hay riesgos potenciales".


Lic. Prof. Ernesto Gabriel Cela - ernestocela@gmail.com

¿Subcampeon en "desdicha" pero Campeon Mundial en Derechos Humanos? No entiendo...

Esta mañana en Twitter me encontré con este Twitt

#imperdible Por Juan Carlos de Pablo para @lanacioncom "La Argentina es subcampeón mundial en desdicha" http://t.co/H0gGb6tRUU
— Marcelo Longobardi (@LongobardiM) febrero 8, 2015

Y me pregunté ¿Dónde se fundamenta dicha afirmación? ¿Cuáles son los criterios para determinar el nivel de desdicha de un país? En la nota son claros los fundamentos economicistas y materialistas, especialmente de la clase media alta, para determinar esta categoría, que por supuesto dista mucho de una categoría sociológica científica.
Pero lo que quería destacar es que nos compara con un país que, según esa nota, está en el último lugar de la tabla, y por lo tanto, en un gran nivel de "dicha", siguiendo esa categoría.
Presenta a Suiza y a Brunéi.
Brunéi es un pequeño país del sureste de Asia, pueden chequearlo aquí: http://es.wikipedia.org/wiki/Brunéi, cuya forma de gobierno es el sultanato autoritario, para nada democrático.  En el mismo sitio pueden observar que en materia de derechos humanos, respecto a la pertenencia en los siete organismos de la Carta Internacional de Derechos Humanos, que incluyen al Comité de Derechos Humanos (HRC), Brunéi no ha firmado ni reconocido prácticamente ninguno de los tratados y protocolos del Comité.
Para que sea clara la comparación con nuestro país (que también ustedes pueden ver en Wikipedia aquí) me tomé el trabajo de armar el siguiente cuadro comparativo para que se visualice mejor:

TRATADO DE DERECHOS HUMANOS					Argentina	Brunéi
CESCR - Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales.					SI Firmado y ratificado	NO Firmado
CESCR-OP - Protocolo Facultativo del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales.					SI Firmado y ratificado	Sin Informar
CCPR  - Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.					SI Firmado y ratificado	NO Firmado
CERD  - Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial.					SI Firmado y ratificado	NO Firmado
CED   - Convención Internacional para la protección de todas las Personas contra Desapariciones Forzadas.					SI Firmado y ratificado	Sin Informar
CEDAW - Convención sobre la elimintación de todas las formas de discriminación contra la mujer.					SI Firmado y ratificado	NO Firmado
CAT   - Convención contra la tortura y otros tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes.					SI Firmado y ratificado	NO Firmado
CRC   - Convención sobre los Derechos del Niño.					SI Firmado y ratificado	NO Firmado
MWC   - Convención internacional sobre la protección de los derechos de todos los trabajadores migratorios y sus familiares.					SI Firmado y ratificado	NO Firmado
CRPD  - Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad.					SI Firmado y ratificado	SI Firmado pero NO ratificado
CRPD-OP - Protocolo facultativo de la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad.					SI Firmado y ratificado	NO Firmado

 Pero no sólo esto, el 23 de octubre de 2013, Brunéi implanta la saría.  Esto significó que el sultán de Brunei introdujo en la legislación del país la lapidación por adulterio y homosexualidad y las amputaciones de miembros, contemplados por la ley islámica.

¿Puede considerarse que un país con estas condiciones políticas y de libertades individuales amenazadas tiene altos niveles de "dicha"?
No cabe dudas que el objetivo de Longobardi es buscar una excusa, aún cuando sea tan sencillo refutarla, para instalar que en la Argentina está todo mal, que el pueblo está en "desdicha", y bla bla bla.
Pero también tiene otro objetivo y es más sutil: revela la ideología de lo que para Longobardi es "dicha", esto es, tener dinero y bienestar aún a costa de la renuncia a los Derechos Humanos básicos políticos y civiles.  Esto puede explicar su simpatía con un régimen totalitario.
Espero todos tengamos la tranquilidad de no dejarnos llevar por este "periodismo independiente" y la sabiduría de construir nuestra propia mirada sobre la dicha y los verdaderos valores que estamos viviendo en democracia y libertad.

Lic. Prof. Ernesto Gabriel Cela - ernestocela@gmail.com

Más allá de los buenos deseos del Feliz Año

Al inicio del año es muy saludable desearnos con nuestros seres queridos un "Feliz Año Nuevo", y estoy seguro que en la mayoria de las ocasiones lo hacemos con sinceridad.

Pero ese deseo debe alentarnos a poner las manos en obra para que, al menos de lo que depende de nosotros, sea así. Estos días pensaba hasta donde depende de nosotros hacer realidad este deseo, más allá de nuestro círculo de influencia. 

Leyendo algunos posteos de un Teólogo al que sigo, Leonardo Boff, descubro una red de intelectuales, científicos, filósofos, teólogos, que plantean la necesidad de comprometernos a denunciar y desenmascarar a los que verdaderamente están manejando al mundo y lo conducen hacia más desigualdad, más injusticia, en búsqueda de sus propios intereses mesquinos. Se trata de lo que en el últimpo post Boff llama "El funesto imperio mundial de las corporaciones", posteo que los invito a leer aquí: 
http://leonardoboff.wordpress.com/2014/01/06/el-funesto-imperio-mundial-de-las-corporaciones/ 

Allí comparte un análisis que realiza el Dr. en Ciencias Económicas y actual profesor en la Pontificia Universidad Católica de San Pablo, Ladislau Dowbor, donde demuestra junto al premio nobel Stiglitz, la gran responsabilidad e influencia de las corporaciones en el actual orden (por llamarlo de una manera, aunque mejor sería llamarlo 'desorden' o 'orden demoníaco') mundial. 

Señalo aquí algunos enlaces para más información y a continuación un breve video donde el Dr. Dowbor expone algunas de estas ideas fuerza que pueden orientar nuestra acción en el 2014. 

 "Feliz año 2014" 

Sitio oficial del Dr. Ladislao Dowbor: http://dowbor.org/ 
Posteo recomendado: http://dowbor.org/2013/12/stiglitz-e-a-responsabilidade-corporativa-dez-2013-4p.html/ 

El video:

 

Lic. Prof. Ernesto Gabriel Cela - ernestocela@gmail.com

Subrayados de la presentación del informe del Observatorio de la Deuda Social Argentina - año III

Este miércoles 17 de julio tuve la oportunidad de asistir a la presentación del informe titulado: "Desajustes en el desarrollo humano y social (2010-2011-2012) - Inestabilidad económica, oscilaciones sociales y marginalidades persistentes en el tercer año del Bicentenario", realizado por el Observatorio de la Deuda Social Argentina (ODSA) de la Universidad Católica Argentina de Bs. As., que también pone a disposición en su sitio web de todos los informes de ODSA.

Observatorio de la Deuda Social Argentina de la UCA

El objetivo, en palabras del Rector de la UCA, es ser "vigías de una deuda... estar atentos para observar y llamar la atención sobre la "deuda" pendiente de la sociedad con los sectores menos favorecidos." (pág 13)  También señaló el Rector: "Nuestro Barómetro utiliza una metodología probada y aporta 5.700 casos de todo el país, por lo que su margen de error es bajo. (...) Las garantías de seriedad son muchas." y subrayó agradeciendo a las empresas que los apoyan que "no dejamos de lamentar que algunas (empresas) hayan dejado de hacerlo", sin aclarar a qué sectores económicos o políticos pertenecen estos.

En lo personal me pareció una muy buena presentación de las Deudas Sociales que permanecen a pesar del indiscutible crecimiento económico. La mirada del Observatorio cuestiona, en lo político, tanto al partido gobernante como a los opositores.

Al gobierno le reconocen esfuerzos importantes en la última década e instrumentos que permiten mejorar varias variables e indicadores sociales, pero le cuestionan el modelo de desarrollo y crecimiento que evidentemente no perfora el núcleo duro de pobreza e indigencia persistente en amplios bolsones de pobreza.

A la oposición política, mediática y también a la ciudadanía en general cuestionan por no hacerse cargo del rol que les corresponde para atender a esta situación.  Es menester recordar que cuando el Rector habla de la deuda pendiente lo adjudica a la "sociedad" en su conjunto.   

Desde el Observatorio presentan un diagnóstico y propuesta concreta para diseñar políticas de desarrollo más inclusivas.  "El programa del Observatorio de la Deuda Social Argentina (ODSA), en cuanto programa universitario de investigación interdisciplinaria, extensión y formación de recursos humanos, busca hacer un aporte a la necesaria tarea de diagnosticar el estado en que se encuentra el desarrollo humano y social de la sociedad argentina contemporánea y su evolución reciente. (...) Así como en otras cuestiones de la vida humana, las "deudas sociales" que atraviesan a nuestra sociedad son responsabilidad de todos y no de algunos; aunque algunos, sin duda, sean los que más deben desprenderse o compartir para poder superarla.  Un cambio social profundo requiere de modificaciones en las condiciones materiales, sociales y simbólicas de reproducción social, tanto nacionales como internacionales.  Una tarea que demanda la participación de actores, voluntades e intereses colectivos". (pág. 15-16)

"En el marco de este debate, el programa ODSA ha definido la "Deuda Social" como el conjunto de privaciones económicas, sociales, políticas, psicosociales y culturales que recortan, frustran o limitan el progreso histórico de las necesidades y capacidades de desarrollo humano y de integración social de nuestra sociedad.  Tal como se ha explicitado en otros trabajos, esta perspectiva se apoya en tres líneas de antecedentes: a) los enfoques interdisciplinarios del desarrollo humano; b) las teorías sobre las estructuraciones socioeconómicas; y c) el enfoque normativo de los derechos sociales. (...) Así, la "deuda social" no solo comprende las privaciones "absolutas" a las que se ve sometida parcial o totalmente la población, sino también los despojos, impedimentos o carencias de carácter "relativo" que, según una norma social, implican una distribución desigual de capacidades de acceso a recursos y a satisfactores existentes, sean estos materiales, psicosociales o político-institucionales" (pág.16-17)

Al momento de aplicar estos criterios para realizar "un balance necesario al tecer año del bicentenario y la agenda pendiente" a diferencia del año pasado me parece que realizan una mirada más equilibrada en lo político y social, menos opositor; donde reconocen los esfuerzos del gobierno para responder a la demanda social y a las situaciones compartidas, pero que demuestran insuficientes.  Creo que es muy positiva la "vuelta de tuerca" en una postura que cuestione al mismo sistema capitalista que genera "sobra" de sectores de excluidos, quienes si no hay políticas de desarrollo más regionalizadas y personalizadas el informe muestra que quedan fuera del desarrollo.

La mirada del ODSA es seria y sustentada en lo interdisciplinar, acorde con la complejidad del problema y superando el análisis lineal que puede llevarnos a graves errores de diagnóstico social como lo realiza el vetusto índice del PBI.

Para terminar destaco dos párrafos que pueden darnos una perspectiva más concreta de lo compartido hasta aquí en mi subrayado.

En la pág. 23, al analizar la evolución de la inseguridad alimentaria total entre los años 2010 y 2012, destacan un descenso de 13 % al 11,7 %, principalmente debido a la caída de la inseguridad alimentaria moderada.  Asimismo, se destaca el hecho de que aún cuando 2012 fue un año recesivo, la inseguridad alimentaria no se agravó, lo cual puede explicarse - entre otros factores - por la implementación de la Asignación Universal por Hijo (AUH) y la permanencia de otros programas sociales que actuaron como un seguro ante la posible inestabilidad en el acceso a la alimentación.  Sin dudas la presencia del Estado en este punto hizo una diferencia en lo inmediato. (Ver Informe especial: Estimación del impacto de la AUH y las pensiones para madres con siete hijos sobre los ingresos familiares)

Luego, en el análisis del perfil presentado por los hogares pobres que no percibieron transferencias económicas, tanto del Estado como de los sectores no gubernamentales y privados, puso de relieve la alta vulnerabilidad social que padecen los hogares con niños, en los que sus jefes no terminan la secundaria y están insertos de manera precaria en el mercado laboral.

Titular del año 2002 en La Nación según inf. Bco Mundial

No está demás mirar esta imagen del año 2002 para entender desde dónde venimos y como en sólo una década llegamos a la posibilidad de responder a los núcleo duros de indigencia con políticas a mediano y largo plazo.  El informe pone la Canasta Básica Alimentaria (CBA) y Canasta Básica Total (CBT) con fuente no oficial en el 16 % promedio de hogares particulares y 25 % promedio en porcentaje de personas.  El avance es significativo.

Quienes nos dedicamos a la Educación sabemos de las políticas educativas que el Gobierno, tanto a nivel Nacional como Provincial, están orientadas a la Escuela Pública para responder a esta demanda: Obligatoriedad de la Escuela Secundaria, inversión en el plan Conectar Igualdad, la aplicación de la AUH con control escolar y sanitario, el crecimiento del empleo formal, etc; pero que sin dudas deben persistir en el tiempo para resolver una cuestión estructural en la que es necesario para afrontar un acuerdo amplio, un plan de desarrollo más inclusivo donde todos, todos los actores económicos deben embarcarse.


Lic. Prof. Ernesto Gabriel Cela - ernestocela@gmail.com

¿Cómo es el estado de situación de la Deuda Social en Argentina? Mi primera impresión.

El título de este Post es el que motiva al Observatorio de la Deuda Social Argentina que lleva adelante la UCA con el apoyo del CONICET y ONGs que invierten en este estudio de valor estratégico.

Ayer participé de su presentación en el Auditorio San Agustin del edificio de la UCA y me parece importante ofrecer mi primera impresión y aclarando que no estoy en condiciones de hacer un análisis profundo del mismo.

El Observatorio de la Deuda Social constituye un centro de investigación, extensión y formación de recursos humanos de la UCA instituido en el año 2002.   Sus acciones se enmarcan en un programa que reúne proyectos de investigación que cuentan con el apoyo de las entidades que promueven el desarrollo de la ciencia y la tecnología como el CONICET y el apoyo también de organismos internacionales y de organizaciones no gubernamentales.

Su objetivo central es estudiar, evaluar y monitorear el estado del desarrollo humano y social en la Argentina a partir de parámetros normativos nacionales e internacionales, considerando que el incumplimiento de tales normas constituye una medida de la "Deuda Social".  Pueden ver más detalles aquí.

El equipo multidisciplinario cuenta con investigadores y becarios (tanto de la propia UCA como del CONICET) que llevan adelante el estudio integral de la realidad nacional medida en términos de logros y déficit de desarrollo.

Se evaluaron dimensiones de las condiciones materiales de vida: hábitat, salud y situación económica de los hogares, y trabajo y seguridad social; y también las dimensiones de la integración humana y social: recursos psicosociales para el desarrollo humano y vida social y comunitaria.

Se tomó como parámetro el año 2007, considerado como el mejor año en cuanto a contexto de crecimiento económico y condiciones para el desarrollo social.  Se comparó el año 2011 en cada una de las dimensiones arriba explicitadas.

En practicamente todas esas dimensiones hay entre 2007 y 2011 una leve mejoría, hablamos de variaciones que van entre el 2% al 4% en positivo.  Lo que sí se manifiesta es una brecha significativa entre las condiciones de vida del 25% que tiene menos ingresos o condiciones laborales inestables y el 25% que tiene mejores ingresos o condiciones laborales formales.

El informe deja en claro que el modelo imperante desde el 2003 ha logrado mejoras en todos los parámetros sociales, pero que no ha sido eficiente para achicar la brecha entre los que más ganan y los que menos ganan.  En definitiva, la matriz de distribución de bienes, sociales, materiales, políticos, ha sufrido mínimos cambios.

Considero, como opinión personal, que es en este sentido que debe haber una profundización del modelo, comenzando por una reforma impositiva que sea más progresiva, una mayor intervención el estado en nichos económicos que aún no se tocaron, bajar los niveles de informalidad económica, en lo laboral sobre todo y en lo comercial también.

Lic. Prof. Ernesto Gabriel Cela - ernestocela@gmail.com

Mi subrayado del discurso de Fidel Castro

Hoy tuve oportunidad de escuchar el discurso que Fidel Castro, lider de la Revolución Cubana, dió a los jóvenes Universitarios en Cuba.

Me sorprendió la sabiduría y lo sensatas de sus palabras, al mismo tiempo que la honestidad al momento de citar a un joven cubano a quién él había leído en Internet y quizo compartir sus palabras en su discurso.

En el contexto que vivimos de debate político y social en La Argentina, me parecen iluminadoras muchas de sus frases que me permito citar en este mensaje:

"Nuestra lucha por la Liberación Nacional se mezcló con el tenaz esfuerzo de los trabajadores de nuestro país por su Liberación Social. No fue obra de la Voluntad ni fue del azar. El mérito del pueblo cubano fue haber sabido comprender y fortalecer los indisolubles lazos entre ambos."

¿Cuánto nos falta comprender a los trabajadores en La Argentina que no puede haber verdadera Liberación Social sin Liberación Política y Nacional?

Luego en su discurso se enfoca en analizar la actual situación internacional sin dejar lugar a dudas sobre la responsabilidad que le cabe al sistema capitalista, del cual afirma:

"La pretención de dominio económico y militar...condujeron a la humanidad a la posibilidad real que hoy enfrenta de una destrucción total"

Sigue diciendo Castro: "Hago un llamado a todos los paises que hoy se encuentran involucrados en conflictos nucleares. Por favor piensen siempre en lograr una paz duradera que es lo que nos conviene a todos... Necesitamos vivir en paz y seguro en un planeta que cada día es menos habitable. El armamento nuclear debe desaparecer. Ningún país debe poseerlo. La energía atómica debe ser usada únicamente para el bien...La única verdadera victoria está en ganar la Paz"

"Hoy enfrentamos dos grandes desafíos: la consolidación de la paz mundial y salvar el planeta del cambio climático... Nuestra madre naturaleza es como un fumador pasivo, que aunque no tiene vicio la enfermamos indiscriminadamente"

Y este llamado a la Paz lo concluye con una afirmación que difícilmente algunos atribuirían a Fidel, si la leyeran sin saber quién la pronunció, diciendo lo siguiente:

"Nadie tiene el derecho de usar la violencia contra ningún ser humano... no podemos perder tiempo en guerras anacrónicas. Los enemigos hacen las guerras. Eliminemos todas las causas que provocan que el hombre vea al hombre como su enemigo. No le hacen caso a su conciencia, pensando erróneamente que el camino a la paz es la guerra."

"La paz con la paz se paga, y si quieres la paz, prepárate para cambiar tu conciencia."

Fuente: http://www.youtube.com/watch?v=ttFyvVpRaoo

Día de la Soberanía - Material de trabajo

Comparto este muy buen video publicado por Educ.ar sobre el día de la Soberanía y una reflexión sobre lo que este concepto sociológico significa.



Como verán en el video se propone pensar a la idea de la "soberanía" desde distintos puntos de vista: Territorio, del Pueblo, Económica, Política...

¿Cuáles son las condiciones que hicieron posible los diversos pasos en la Soberanía de nuestro país?
¿Cuáles son las acciones que hoy manifiestan nuestra Soberanía como Pueblo o Nación?
Relacionemos esto con el concepto de "Patria". ¿Cómo lo definirían ustedes?¿Con qué conceptos podemos relacionarlo?

Lic. Prof. Ernesto Gabriel Cela - ernestocela@gmail.com

Problemas de SEGURIDAD... ¿Para quién?

(APe).- Algunos periodistas de mala fama construyen opinión pública en busca de consensos para reprimir a los niños. Rossana Reguillo escribe que los signos son preocupantes. En la vida cotidiana, en los discursos políticos y periodísticos, va cobrando fuerza ese discurso autoritario, duro, de limpieza social, que amenaza con ganar adeptos porque ofrece la cómoda certidumbre de que la única salvación consiste en el exterminio de todos aquellos elementos que amenazan y perturban el simulacro de la vida colectiva que se mantiene a fuerza de murmullos y suspiros entrecortados para no despertar al demonio. Pero si bien no creo que estemos en el infierno, vivimos su anticipo.

García Márquez se preguntó alguna vez si la Tierra no será el infierno de otros planetas. Tal vez sea mucho menos: una aldea sin memoria, dejada de la mano de sus dioses en el último suburbio.

En eso andan los medios de comunicación, con letra de imprenta o imagen de 4 tintas. Las semillas de las palabras caen en la tierra de los condenados y la cubren con una vegetación delirante.

Radio 10, a través de su mentor, el “periodista” Daniel Hadad, se destaca en la Cruzada contra los niños “infieles”, alentando a tomar por asalto las calles contaminadas de pibes de malabares para que puedan los “buenos peregrinos” derramar toda esa gracia inocente en el “Santo Sepulcro” de los supermercados.

Un cronista policial en TV habló de ladrones de “pantalón corto”: de la maldad de los niños pobres, que no tienen códigos como los tenían los ladrones de ayer, expresaba con cierta nostalgia. Carlos Ruckauf -con su vocación intacta de mano dura- manifestó a Página/12 que “los jueces alientan a los asesinos”.

Se ha transformando a los grandes medios de comunicación en la sede de una estrategia temporal de represión y menoscabo de la vida de los pobres. Somos consumidores del espectáculo siempre “deleitoso” de la miseria, de la tragedia y del espectáculo “conmovedor” de los esfuerzos de los que la provocan, para luego erradicarla, y ponen en el cielo un grito desgarrador: hay que bajar la edad de imputabilidad disparando a las víctimas.

Fue aquí -decía Camus- “donde mi generación aprendió que uno puede tener razón y ser derrotado, que la fuerza puede destruir el alma, y que a veces el coraje no obtiene recompensa”.

¿A qué edad imputamos a un menor? ¿A los 14 años? Parece no ser suficiente. ¿Quizás a los 12? ¿Hay discernimiento en esas edades? ¿Sabe un niño diferenciar lo bueno de lo que no lo es? ¿Lo prohibido de lo permitido? Manuel Ossorio, hombre de prestigio del Derecho, dice que “quien obra sin discernimiento absoluto no puede darse cuenta del alcance, del valor ni de las consecuencias de las acciones que realiza”. El discernimiento puede estar disminuido por varias causas, las anímicas, el miedo, la ofuscación. ¿No está mutilado un niño que sufre hambre, abandono, que ha sido violentado, que vive a la intemperie? ¿No está afectado el niño que no tiene los insumos básicos de la crianza humana: la familia, la ternura, el abrigo, el pan?

Es entonces que dentro del ámbito del Derecho Penal los niños, afectados por la ausencia de derechos que nunca le otorgaron, no pueden discernir plenamente la índole delictiva del acto que realizan, porque no pueden diferenciar entre el bien y el mal.

Invocar discernimiento precoz es condición, pero no suficiente. Entonces, invocan las figuras más nefastas del oscurantismo penal, nos recuerdan la concepción positivista del “delincuente natural”, las genéticas irreparables de nuestros niños pobres.

En La pena de muerte de Albert Camus y Arthur Koestler, este último escribe que en Gran Bretaña los niños de menos de siete años no eran pasibles de la pena de muerte. Sin embargo, entre los siete y los catorce años podían ser ahorcados si había contra ellos “una prueba evidente de perversidad”. La perversidad producía la “mayoría de edad penal”. Así, en 1801, Andrew Brenning, un niño de trece años, fue ahorcado en público por introducirse en una casa, forzando la entrada, y robar una cuchara. En 1833 un niño de nueve años fue condenado a la horca por haber robado, a través de una vidriera rota, unas tizas de colores.

Los medios de comunicación van contra la familia y le imputan engendrar más hijos de los que la pobreza le permite, de haber transformado la crianza humana en algo lábil, cuando procede el tiempo de los azotes, de utilizar a sus hijos, de convertirlos en pesadillas humanas. Y van contra la escuela pública por no haber puesto sus técnicas de dominación para someterlos. Esto ocurre en abril de este año. Pero es una historia que ya nos contaron los libros o nuestros abuelos con sus tertulias, esa memoria carnal que se transmite a través de las ternuras.

Cuando la inmigración en Argentina fue objeto del menosprecio social, a fines del siglo XIX y principios del XX, en realidad, lo que se buscaba era eliminar a los no asimilables, los hombres y mujeres que luchaban por sus derechos. Meléndez, en el año 1900, encontraba en la herencia una de las causas de la delincuencia de menores, principalmente en las colectividades italiana y francesa. Luis Agote, diputado por el Partido Conservador, decía el 27 de agosto de 1919 en la Cámara de Diputados: “Tengo en mi banca varias sentencias de jueces condenando por reincidentes a chicos de 10, 11, y 12 años de edad. Si se buscan los antecedentes de estos pequeños criminales, se encuentra que son lustrabotas, vendedores de diarios o mensajeros”.

Hoy como ayer se oculta, se niega, se vela las causas que producen el maltrato y el abandono. Se trata como un fenómeno individual lo que es un producto social, y se le adjudica a la familia humilde una responsabilidad que es colectiva. La mayoría de los medios informativos no derrama una sola palabra, una sola imagen sobre el capitalismo que omite generar “condición humana”.

En el espacio no euclidiano del nuevo milenio, una curvatura maléfica desvía invenciblemente todas las trayectorias. Es el fin de la linealidad, del progreso. En esta perspectiva, el futuro ya no existe, como lo expresa Jean Baudrillard.

Para todos los niños tiene la muerte una mirada, explotados directa o indirectamente por el sistema -son hoy como ayer- la expresión más elocuente de un continente de violencia y de explotación de la vida humana. El hambre que mata niños cada día, sin ese poco de pan que era obligado, sin la ayuda de aquellos que debieron cantarles.

Agencia Pelota de Trapo (http://www.pelotadetrapo.org.ar/)